MAESTRIAEN DIRECCIÓNESCÉNICa
JUSTIFICACIÓN
Proyecto: articulación de una puesta en escena que parta de la revisión del texto de William Shakespeare “Tito Andrónico”; cuyo piso discursivo y temático será “las muertes violentas de jóvenes en México inscritas en el homicidio y con evidente relación con los sistemas de poder”; dando particular acento a los homicidios acometidos contra jóvenes anexados en centros de rehabilitación.
Existe un alto índice de muertes violentas de jóvenes en México suscritas en el homicidio que conllevan una estrecha relación con el “Poder”, entiéndase poder, a grandes rasgos, como los sistemas gubernamentales, de justicia y de orden público.
Esta relación de poder es determinante en “Tito Andrónico” de William Shakespeare; la obra es violenta por antonomasia y presenta imágenes de horror extremo, incluyendo asesinatos, mutilaciones y antropofagia. La historia del general romano Tito Andrónico se nos presenta tal cual si fuera noticia tomada de la nota roja.
La fascinación del mexicano por la muerte se decodifica en la nota roja. En el despliegue de la inventiva sin imaginación, en la negación permanente de una realidad, se encuentra el punto de fusión la identidad y la nota roja. Las causas y las consecuencias de esta violencia específica: asumir como cotidiano un estado de cosa que definitivamente no debiera serlo.
I.- Del regreso y el origen del conflicto
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15 jóvenes fueron asesinados por un grupo de sicarios mientras celebraban una fiesta el 31 de enero del 2010 en Ciudad Juárez. 15 sicarios llegaron durante la madrugada donde se encontraban unos 60 jóvenes, y tras separar a las mujeres dispararon contra los hombres.
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La noche del miércoles 27 de octubre del 2009, un comando armado disparó contra un grupo de jóvenes del barrio de Tepito en la Ciudad de México.
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El 26 de octubre del 2009, otra múltiple ejecución tuvo lugar en Tepic cuando un grupo de hombres armados abrieron fuego contra 15 jóvenes que se encontraban en un negocio de lavado de autos en la capital de Nayarit. Al menos 10 víctimas internos de un centro de rehabilitación.
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El domingo 2 de noviembre del 2009, un comando armado ingresó al centro de rehabilitación “El Camino AC” en Tijuana y fusiló a 13 internos.
“El pueblo mexicano tiene dos obsesiones: el gusto por la muerte y el amor por las flores.”
-Carlos Pellicer
Ii.- ¿Qué hay para perder?
Se reseñarán brevemente cuatro noticias, de las cuales se parte para elaborar el paralelismo discursivo entre el material documental y el texto de Shakespeare:
En una forzada traslación de contexto, forzada aún, se puede interpretar las acciones de Tito Andrónico detonadoras de una concatenación de eventos incentivados por los conflictos de poder, dentro del sistema de orden ejecutivo y judicial. Tito Andrónico asesina a Mucio, su propio hijo, y desde esta premisa, la yuxtaposición se empieza a construir.
Cutberto "Fetal"
Julio, 2014
Iii.- ¿Quién es el enemigo?
El texto de “Tito Andrónico” define un planteamiento dramático y se realizará una suerte de drama-documentación de los eventos fatales que Shakespeare describe y al mismo tiempo, se integrarán los materiales informativos, visuales y testimoniales que se recabarán. Una de puesta en escena de drama-documental en dónde la ficción shakesperiana y la realidad temática sobre las muertes de jóvenes en México, se entrecrucen, se abracen.
"¿Cuál es el origen?
Todos."
Iv.- Ladran los perros
Los perros.
Jaurías.
Bosales.
v.- voz muda
vii.- Bastardo
vIIi.- LA VENGANZA TOCA TU PUERTA
IX.- LA CENA ESTÁ SERVIDA
X.- RECAPITULACIÓN
La relación entre el texto de Shakespeare “Tito Andrónico” y el eje temático, se puede explicar con Alfonso de Toro, que apunta:
“La teatralidad contemporánea resulta de tres bases que condicionan la producción artística como fenómeno: La „Memoria‟ nos trae a la conciencia las diversas tradiciones culturales, occidentales u otras, estrictamente teatrales o no, las cuales se prestan como materiales a disposición. La „Elaboración‟ es el momento de la selección y ordenación de estos materiales con otros materiales contemporáneos, y, finalmente, la „Perlaboración‟ es la inclusión de estos materiales, no por oposición, ni por superación-rechazo, sino por medio de la „reunificación‟ o „reintegración‟ (del material).”
¿Qué es lo que engrandece a un hombre, Andrónico?
¿Son acaso los muertos que lleva en sus espaldas?
¿O son las batallas que gana sin importar otra cosa que vencer?
¿Sabes, siquiera, cuánto dolor cabe en el vientre de una madre?
Ningún hombre será capaz de sentirlo algo semejante.
Por eso pueden acabarse entre ustedes,
porque no saben del sufrimiento que implica engendrar una vida.
¿Cuánto dolor cabe en una guerra?
¿Cuántas vidas más van a perderse por el enemigo?
A veces, el enemigo está lejos, en otras tierras.
A veces, el enemigo está en tu propia casa,
en tu propia cama y duerme bajo tus sábanas.
¿Qué es lo que hace grande a un hombre?
¿Cuántos más van seguir jugando a la guerra?
Y mientras ustedes juegan a matarse,
¿a qué jugamos nosotras?
Andrónico, tú que has perdido hijos en la batalla,
no me arrebates a éste de las manos.
Ten respeto por quien lo llevó nueve meses en el vientre.
Ten respeto por esta mujer
que no tiene más que a sus hijos para perder.
vi.- UNA MANO POR DOS CABEZAS
"Andrónico #8"
Semptiembre, 2014
Negro y bastardo
El poder que lleva a los hombres a la ruina.
Negro y bastardo
El hijo que desobedece a su padre.
Negro y bastardo
El día en que Tito lo perdió todo.
Negro y bastardo
El hijo engendrado por Tamora y Aarón.
Negro y bastardo
El fruto de un amor prohibido.
Negro y bastardo
El naciente primogénito de la ciudad.